Μετάβαση στο περιεχόμενο
  • Buildinghow
    HoloBIM Structural


  • 800 "ιερά φιλέτα" προς αξιοποίηση φέρνει η συμφωνία Εκκλησίας-Κράτους

     Share

    Ο Αλ. Τσίπρας ανταποκρίθηκε θετικά και μένει πλέον να ξεκαθαριστεί πώς θα υλοποιηθεί το συγκεκριμένο σχέδιο. Μια νέα συμφωνία Εκκλησίας – κράτους που θα προωθήσει όλα όσα απαιτούνται για να ξεμπλοκάρουν τα «ιερά» φιλέτα της Εκκλησίας και να λυθούν νομικά, πολεοδομικά ή δασικά προβλήματα που εμποδίζουν την αξιοποίηση εδώ και δεκαετίες.

     

    Υπενθυμίζεται ότι με νόμο που ψηφίστηκε την άνοιξη του 2013 (4146/2013) επετράπη στα νομικά πρόσωπα της Εκκλησίας της Ελλάδος να αξιοποιήσουν τα ακίνητά τους μέσω της επενδυτικής νομοθεσίας για τα ιδιωτικά ακίνητα. Η δυνατότητα δίδεται μέσω Ειδικών Σχεδίων Χωρικής Ανάπτυξης Στρατηγικών Επενδύσεων (ΕΣΧΑΣΕ) που τίθενται σε ισχύ με προεδρικό διάταγμα.

    Η εταιρεία, στην οποία μετέχουν με 50% η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών και 50% το ελληνικό Δημόσιο, πρόκειται να διαχειριστεί ακίνητα της Αρχιεπισκοπής, τα οποία θα εισφερθούν από την Εκκλησία προς εκμετάλλευση με το μοντέλο της μακροχρόνιας μίσθωσης. Δεν θα πωληθούν δηλαδή. Η εταιρεία έχει ήδη συσταθεί με τον νόμο 4182, που ψηφίστηκε τον Σεπτέμβριο του 2013. Το 50% των εσόδων που θα προκύπτουν από τη λειτουργία της ΕΑΕΑΠ εισφέρεται στο κράτος ενώ το άλλο 50% κατευθύνεται αποκλειστικά και μόνο στο κοινωφελές έργο της Εκκλησίας.

     

    Η λειτουργία της Εταιρείας Αξιοποίησης Εκκλησιαστικής Ακίνητης Περιουσίας Α.Ε. (ΕΑΕΑΠ) ξεκίνησε τον Ιανουάριο τρου 2014 με πρώτο ακίνητο προς αξιοποίηση την έκταση των 83 στρεμμάτων στη Βουλιαγμένη, η οποία εφάπτεται του ξενοδοχειακού συγκροτήματος «Αστέρας».

     

    Το Ε9 της Εκκλησίας υπολογίζεται ότι περιέχει πάνω από 800 ακίνητα χωρίς να υπολογίζεται η περιουσία των μητροπόλεων, ιερών μονών και ενοριών, που είναι ανεκμετάλλευτα. Σύμφωνα με εκτιμήσεις η συνολική έκταση της εκκλησιαστικής περιουσίας φτάνει τα 1.300.000 στρέμματα.

     

    Από αυτά 732.000 είναι βοσκότοποι, 367.000 δασικές εκτάσεις και 189.000 γεωργικές. Περίπου 400.000 στρέμματα χαρακτηρίζονται ως «διακατεχόμενα», καθώς δεν υπάρχουν τίτλοι ιδιοκτησίας. Σημειώνεται επίσης ότι στην περιουσία της Εκκλησίας συγκαταλέγονται και ολόκληρα νησιά και βραχονησίδες σε νησιωτικά συμπλέγματα, όπως π.χ στις Σποράδες και στις Κυκλάδες. Φυσικά η «ιερή» περιουσία δεν είναι μόνον αυτή καθώς υπάρχουν στην Ελλάδα πάνω από 10.000 Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου (μητροπόλεις, ναοί, μονές, προσκυνήματα, ιδρύματα, κληροδοτήματα) που έχουν δική τους οικονομική διαχείριση και που μπορούν, εφόσον το επιθυμούν, να εισφέρουν την περιουσία τους στην «Εταιρεία Αξιοποίησης Ακίνητης Εκκλησιαστικής Περιουσίας Α.Ε.».

     

    Περιλαμβάνονται ξενοδοχεία, κτίρια, συγκροτήματα γραφείων, πολυκατοικίες, τουριστικές εγκαταστάσεις, καταστήματα, εκατοντάδες χιλιάδες στρέμματα αγροτολιβαδικής έκτασης αλλά και οικόπεδα. Μεταξύ των «ιερών» ακινήτων υπάρχουν πολύ σημαντικά «φιλέτα» τα οποία θα μπουν στην πρώτη γραμμή της αξιοποίησης. Όπως εκτάσεις στα παράλια της Αττικής, σε κεντρικά σημεία της Αθήνας και άλλων μεγάλων πόλεων κ.λπ.

     

    Βεβαίως, πέρα από τα «ξεκάθαρα» ακίνητα, ο ρόλος της εταιρείας ακινήτων της Εκκλησίας είναι ιδιαίτερα δύσκολος, καθώς θα πρέπει να «ανακαλύψει» και η ίδια την περιουσία της. Οσο για τη συνολική αξίας της περιουσίας, αυτή είναι άγνωστη. Με παλαιότερους υπολογισμούς, το σύνολο της αγροτικής περιουσίας (γεωργική και βοσκότοποι) των μοναστηριών υπολογίζεται σε πάνω από 1,5 δισ. ευρώ, ενώ η αστική περιουσία δεν έχει επίσημα καταγραφεί και εκτιμηθεί.

     

    Πηγή: http://www.ypodomes.com/index.php/alles-upodomes/endiaferouses-eidiseis/item/29869-800-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%AC-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B5%CE%B9-%CE%B7-%CF%83%CF%85%CE%BC%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1-%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82


    Engineer

    Από Engineer, στο Επικαιρότητα,

     Share
    Go to ειδήσεις

    Σχόλια Μελών

    Recommended Comments



    atsalovergas

    atsalovergas 409

    Δημοσιεύτηκε (edited)

    Καλημέρα,βλέποντας το τι ακολούθησε,(να πω οτι εξαιτίας μου),ξέφυγε λίγο η συζήτηση σε σχέση με το θέμα.

     

    4) Ο Χριστός, είναι ο λόγος του θεού και γι' αυτό η διδασκαλία του μόνο στη χώρα της λογικής έγινε αποδεκτή σε πρώτη φάση: οι υπόλοιποι λαοί της περιοχής δε μπόρεσαν να καταλάβουν πώς γίνεται ένας θεός να μην επιβάλλεται διά της βίας και του εντυπωσιασμού. Ασφαλώς μαζί με τη διασπορά του ελληνικού πολιτισμού γίνεται και η διασπορά του χριστιανισμού, που είναι πια αναφαίρετο κομμάτι του.. Εξ άλλου τα ομηρικά έπη, οι τραγωδίες, τα φιλοσοφικά κείμενα βρίθουν από αμισβήτηση στην αρχαία λατρεία και αναφορών που θυμίζουν χριστιανισμό, έως ότου κατασκευάστηκε ο βωμός σε κάποιο άγνωστο θεό, τον οποίο περίμεναν να τους αποκαλυφθεί.

     

    Με τον Κωνσταντίνο,αν κι έχουμε διαφορετικές προσεγγίσεις για τα παραπάνω ιστορικά θέματα που έχω βάλει σε bold,έχουμε κάνει αρκετά ενδιαφέρουσες συζητήσεις στο θέμα της Παγκοσμιοποίησης. Η γνώμη μου είναι πως πρόκειται για μύθο και πως η ιστορία είναι εντελώς διαφορετική. Σε κάθε περίπτωση ψάξτο μόνος σου. Τώρα όσον αφορά την αρχαία ελληνική γραμματεία,η αμφισβήτηση είναι το κύριο συστατικό του έθνους και κατ'επέκταση της προόδου (καθώς προηγείται πάντα η απόδειξη). Τέλος,θεωρώ οτι οι αρχαίοι ήταν πιο άθεοι,σε σχέση με την ερμηνεία που έδωσε αργότερα ο χριστιανισμός για αυτούς.

     

    1) Και ποιός είπε ότι η παγκοσμιοποίηση είναι κακό πράγμα?

     

    2) Και ιδού τα αποτελέσματα της επιλογής μας..

     

     

    1) Δεν είμαι υπέρ.

     

    2) Αν μπορείς τεκμηρίωσέ το λίγο παραπάνω.

    Edited by atsalovergas
    georgios_m

    georgios_m 670

    Δημοσιεύτηκε

    ναι, τις έχω διαβάσει τις συζητήσεις αυτές και πραγματικά εντυπωσιάστηκα από τον πλούτο της γνώσης που χάρη στο διαδίκτυο είναι διαθέσιμη πια στο ευρύ κοινό και ιδίως τη νεολαία που επιτέλους μαθαίνει κάτι παραπάνω για την ορθοδοξία, τον ελληνισμό και τη ρωμιοσύνη από αυτά που νομίζαμε ως τώρα και εν πολλοίς ήταν λανθασμένα - νοθευμένα από δυτικές ή ανατολικές αιρετικές αντιλήψεις.

     

    ένας ειδωλολάτρης, λατρεύει την ύλη, η οποία δεν είναι θεός, άρα μπορείς να τον πεις και άθεο. ο άθεος αρνείται να δει πέρα από την ύλη, γιατί είναι στενά συνδεδεμένος με αυτή. η στενή σύνδεση με την ύλη είναι το κύριο συστατικό της ειδωλολατρείας.

     

    2) τα αποτελέσματα της επιλογής μας είναι η συρρίκνωση του ελληνισμού μέσα σε ένα παρακμιακό κράτος αμόρφωτων χωρικών. αυτή είναι και η αιτιολογία της κακής θρησκευτικής νοοτροπίας. δεν είναι η ορθοδοξία λάθος, εμείς δε την ξέρουμε σωστά.

    • Upvote 1
    Konstantinos IB

    Konstantinos IB 896

    Δημοσιεύτηκε (edited)

    Κωνσταντίνε... με στενοχώρησες ελαφρά, ξέρεις ότι δεν μπορώ να διαβάζω μεγάλα κείμενα, μήπως μπορείς να το επαναλάβεις συνοψίζοντας, παρακαλώ

         Βεβαίως φίλτατε. Προσπαθώ να πω μεταξύ αστείου και σοβαρού ότι στις σχέσεις Χριστιανικής Εκκλησίας - Κράτους - οποιουδήποτε κράτους - ο ισχυρός είναι το κράτος. Ιστορικά οι περισσότερες και πιο επικίνδυνες διαιρέσεις του εκκλησιαστικού χώρου προήλθαν από κρατικές παρεμβάσεις και πολιτικά συμφέροντα. 

         Να πω και μερικά πράγματα γενικά που δεν αφορούν το σχόλιο του Arche.

         Ο Χριστιανισμός, που σαν πίστη (ο όρος Θρησκεία τον περιορίζει λίγο) έχει στόχο του την παγκόσμια διάδοση του Μηνύματος της Αναστάσεως του Χριστού την Ειρήνη, την Αγάπη και την Συναδέλφωση των ανθρώπων και των λαών, δεν έχει καμία σχέση με κρατισμούς, κόμματα, εθνικισμούς και περιουσίες. Η πραγματική περιουσία της Χριστιανική Εκκλησίας είναι τα μέλη της και θα συνεχίσει να υπάρχει είτε αυτή διώκεται είτε ευνοείται από κρατικές εξουσίες, είτε έχει είτε δεν έχει οικονομική ευκολία. Το απέδειξε εξ άλλου πολλές φορές στην ιστορία της. 

        Όσο για τα Εκκλησιαστικά Ταμεία πρώτος στόχος τους είναι η Ιεραποστολή. Παράλληλα με αυτόν προωθείται και η στήριξη των βασικών αναγκών των συμπολιτών μας. Ένα μεγάλο μέρος των εσόδων της Εκκλησίας της Ελλάδος πηγαίνει για τη στήριξη της Ιεραποστολής Ασίας και Αφρικής, των Ιερών Προσκυνημάτων του Παναγίου Τάφου και των Ι. Μονών του Σινά. Μαζί με αυτά η Ορθόδοξη Εκκλησία προωθεί και τεράστιο ανθρωπιστικό έργο στους εμπερίστατους πληθυσμούς του τρίτου κόσμου. 

    Τα υπόλοιπα ιεραποστολικά έξοδα (το μεγαλύτερο μέρος) καλύπτονται από τους Έλληνες του εξωτερικού. Η Γενναία συνεισφορά τους στο έργο της Εκκλησίας και η αμέριστη συμπαράστασή τους στα εθνικά μας συμφέροντα φανερώνει την Πίστη τους στην Ορθοδοξία και την αφοσίωσή τους στην Πατρίδα.

    Οι εσωτερικές ανάγκες των συμπολιτών μας υποστηρίζονται με κάθε τρόπο και χωρίς καμία διάκριση από την Εκκλησία αλλά και από τη συνεργασία Κράτους και Εκκλησίας.

    Edited by Konstantinos IB


    Δημιουργήστε ένα λογαριασμό ή συνδεθείτε προκειμένου να αφήσετε κάποιο σχόλιο

    Πρέπει να είστε μέλος για να μπορέσετε να αφήσετε κάποιο σχόλιο

    Δημιουργία λογαριασμού

    Κάντε μια δωρεάν εγγραφή στην κοινότητά μας. Είναι εύκολο!

    Εγγραφή νέου λογαριασμού

    Σύνδεση

    Εάν έχετε ήδη λογαριασμό; Συνδεθείτε εδώ.

    Συνδεθείτε τώρα

×
×
  • Create New...

Σημαντικό

Χρησιμοποιούμε cookies για να βελτιώνουμε το περιεχόμενο του website μας. Μπορείτε να τροποποιήσετε τις ρυθμίσεις των cookie, ή να δώσετε τη συγκατάθεσή σας για την χρήση τους.