Μετάβαση στο περιεχόμενο

Chilon

Core Members
  • Περιεχόμενα

    823
  • Εντάχθηκε

  • Τελευταία επίσκεψη

  • Days Won

    1

Everything posted by Chilon

  1. Ο Γιάννης-ιος δεν έχει -όντως- λάβει ικανοποιητική στατική απάντηση. Γι' αυτό θα διατυπώσω μία δυναμική, μεσομακροπρόθεσμη άποψη (εξετάζοντας μακροσκοπικά το όλο ζήτημα), η οποία ευελπιστώ ότι θα τον καλύψει. Είναι δύσκολη η αποδοχή μιας καινοτόμου πρότασης γιατί είναι εδραιωμένη η πεποίθηση ότι οι μέχρι τώρα χρησιμοποιούμενες πρακτικές είναι αλάνθαστες. Η πεποίθηση είναι ένα κόλπο του νου για να καταπιέσει την αμφιβολία. Η αμφιβολία είναι κάτι φυσικό, είναι δώρο της φύσης, μας βάζει -όμως- σε μπελάδες διότι είναι ένα σπαθί που κόβει όλες τις πεποιθήσεις κι αυτό είναι επικίνδυνο. Αν επιθυμούμε την πρόοδο και την εξέλιξη, πρέπει να εγκαταλείψουμε τις μεθόδους του παρελθόντος. Αν και το παρελθόν δεν υπάρχει πια, εξακολουθεί να παρεμβαίνει. Συνεχίζουμε να κρίνουμε σύμφωνα με αυτό και απορρίπτουμε ελαφρά τη καρδία οτιδήποτε νέο. Αντίληψη σημαίνει να έχεις λιγότερη λογική, να έχεις περισσότερη διαίσθηση. Η σκέψη είναι πολύ παραπλανητική διαδικασία. Μας κάνει να νιώθουμε πως μπορούμε να κάνουμε σπουδαία πράγματα. Πολλοί άνθρωποι έχουν αφιερώσει μεγάλο μέρος της ζωή τους για κάτι ανέφικτο (για ένα πουκάμισο αδειανό όπως λέει και ο ποιητής). Οι μεγάλοι επιστήμονες και οι καθηγητές εκφράζονται με ευφράδεια για να εντυπωσιάσουν τους ανθρώπους. Μπορεί να μη ξέρουν τίποτα, μπορεί να μην είναι σοφοί, μπορεί να μην είναι καν ευφυείς, ένα όμως είναι βέβαιο. Ξέρουν πως να παίζουν με τις λέξεις και να κερδίζουν τον σεβασμό (ο οποίος διαπλέκεται με το χρήμα και την εξουσία). Ένας άνθρωπος με ιδέες -που έχουν την αντήχηση της αλήθειας- τρομάζει αυτούς που είναι ξετρελαμένοι με τον έλεγχο. Επιβάλλεται -όμως- να συνεχίζει απτόητος καθότι αξία έχει το ταξίδι και όχι ο προορισμός. Καλώ όλους τους συναδέλφους να εκφραστούν μέσω της ψήφου τους. (Τους λόγους για τους οποίους απέχω -προσωπικώς- της ψηφοφορίας, δεν είναι εύκολο να τους εξηγήσω. Πάντως, είναι σχετικοί με την συγκρουσιακή σχέση του υποσυνείδητου ατομισμού και της εξωστρεφούς επιστημονικοφάνειας).
  2. Ανεξαρτήτως της τιμής του φορτίου, πρέπει να είσαι πολύ προσεχτικός σε θέματα επιβολής πρόσθετου βάρους, ειδικά σε παλιές κατασκευές.
  3. Ο τίτλος του θέματος είναι: "Επαγγελματικά δικαιώματα πτυχιούχων μηχανικών Ανακαίνισης και Αποκατάστασης κτηρίων". Για τελευταία φορά, υπενθυμίζω ότι η παρούσα συζήτηση μπορεί να συνεχιστεί μόνο με εντός θέματος δημοσιεύσεις και σχόλια. Αν έχετε να πείτε κάτι για τα δικαιώματα των συναδέλφων αυτών, τότε να το κάνετε. Τα εκτός θέματος σχόλια θα διαγράφονται.
  4. Δεν υπάρχει καμμία -απολύτως- ανάγκη να χρησιμοποιούμε ακραίους χαρακτηρισμούς για να στηλιτεύσουμε κάποια -κατά την γνώμη μας- ανεπάρκεια των κανονισμών ή της νομοθεσίας. Αντιθέτως, με αυτόν τον τρόπο μειώνουμε την βαρύτητα της παρατήρησής μας. Δεν πρέπει να χρησιμοποιούμε απρεπείς εκφράσεις. Δικαιολογία δεν υπάρχει, ακόμα και αν είναι ειρωνικό -κατά την κρίση μας- κάποιο προηγούμενο σχόλιο. Σε αυτήν την περίπτωση οφείλουμε να χρησιμοποιήσουμε την αναφορά μηνύματος. Διαχωρισμοί δεν υπάρχουν. Για όλα -ανεξαιρέτως- τα μέλη ισχύει ότι: Η κοσμιότητα των σχολίων, ο σεβασμός προς τον συνομιλητή και η απαρέγκλιτη τήρηση των Κανόνων Συμμετοχής, είναι αδιαπραγμάτευτες προϋποθέσεις για την διεξαγωγή γόνιμου διαλόγου. Θεωρώ ότι μεταξύ μορφωμένων ανθρώπων, τα παραπάνω είναι αυτονόητα. Εκτός αυτού, με την εγγραφή μας αποδεχτήκαμε τους Κανόνες Συμμετοχής. Μπορούμε να συμβάλλουμε όλοι στην εύρυθμη λειτουργία του forum μας. Η εκτροπή από την ευπρέπεια οδηγεί στην λήψη δυσάρεστων (αλλά και αναπόφευκτων) μέτρων, όπως το κλείδωμα θεμάτων και η επιβολή ποινών. Οι άκομψες εκφράσεις διεγράφησαν. Η παρούσα συζήτηση μπορεί να συνεχιστεί, αλλά με εντός θέματος δημοσιεύσεις και σχόλια. Σε αντίθετη περίπτωση θα επιβεβαιωθεί η εκτίμηση του συναδέλφου ZaXoYs. Ας σεβαστούμε το γεγονός ότι κάποιοι συνάδελφοι ενδιαφέρονται για την ουσία του θέματος και όχι για άσκοπες αντιπαραθέσεις.
  5. Συνάδελφοι, οι δημοσιεύσεις πρέπει να είναι εντός θέματος.
  6. Δεν υπάρχει καμμία -απολύτως- ανάγκη να χρησιμοποιούμε ακραίους χαρακτηρισμούς για να στηλιτεύσουμε κάποιο κακώς -κατά την γνώμη μας- κείμενο. Αντιθέτως, με αυτόν τον τρόπο μειώνουμε την βαρύτητα της παρατήρησής μας. Δικαιολογία δεν υπάρχει, ακόμα και αν είναι ειρωνικό -κατά την κρίση μας- κάποιο προηγούμενο σχόλιο. Σε αυτήν την περίπτωση οφείλουμε να χρησιμοποιήσουμε την αναφορά μηνύματος. Διαχωρισμοί δεν υπάρχουν. Για όλα -ανεξαιρέτως- τα μέλη ισχύει ότι: Η κοσμιότητα των σχολίων, ο σεβασμός προς τον συνομιλητή και η απαρέγκλιτη τήρηση των Κανόνων Συμμετοχής, είναι αδιαπραγμάτευτες προϋποθέσεις για την διεξαγωγή γόνιμου διαλόγου. Θεωρώ ότι μεταξύ μορφωμένων ανθρώπων, τα παραπάνω είναι αυτονόητα. Εκτός αυτού, με την εγγραφή μας αποδεχτήκαμε τους Κανόνες Συμμετοχής. Μπορούμε να συμβάλλουμε όλοι στην εύρυθμη λειτουργία του forum μας. Η εκτροπή από την ευπρέπεια οδηγεί στην λήψη δυσάρεστων (αλλά και αναπόφευκτων) μέτρων, όπως το κλείδωμα θεμάτων και η επιβολή ποινών. ──────────────────────────────────────────────────────── Κατόπιν σχετικού αιτήματος, το θέμα "ανοίγει". Οι άκομψες εκφράσεις διεγράφησαν. Εάν -στην συνέχεια- υπάρξουν απρεπή ή εκτός θέματος μηνύματα, θα διαγράφονται πάραυτα. Η παρούσα συζήτηση μπορεί να συνεχιστεί, αλλά με εντός θέματος δημοσιεύσεις και σχόλια. Σε αντίθετη περίπτωση, η κατάληξη είναι ευκολονόητη. Ας σεβαστούμε το γεγονός ότι κάποιοι συνάδελφοι ενδιαφέρονται για την ουσία του θέματος και όχι για άσκοπες αντιπαραθέσεις.
  7. Διάβασε τα παρακάτω: http://www.michanikos.gr/showpost.php?p=90769&postcount=60 http://www.michanikos.gr/showpost.php?p=90792&postcount=62
  8. Η κοσμιότητα των σχολίων, ο σεβασμός προς τον συνομιλητή και η απαρέγκλιτη τήρηση των Κανόνων Συμμετοχής, είναι αδιαπραγμάτευτες προϋποθέσεις για την διεξαγωγή δημιουργικών συζητήσεων. Μπορούμε να συμβάλλουμε όλοι στην εύρυθμη λειτουργία του forum μας. _________________________________________________________________________________ Κατόπιν σχετικού αιτήματος, το θέμα "ανοίγει". Η συζήτηση μπορεί να συνεχιστεί, αλλά με εντός θέματος δημοσιεύσεις και ευπρεπή σχόλια.
  9. Αφού δεν αλλάζει (ή δεν προστίθεται) τίποτα, δεν υπάρχουν αμοιβές (δεν μιλάμε για επίβλεψη). Το ποσό που θα λάβεις για να κάνεις την αναθεώρηση, είναι δικό σου θέμα. Δεν είσαι άσχετη· είσαι Μηχανικός. Γι' αυτόν το λόγο, να έχεις αυτοπεποίθηση. Κανείς δεν είναι παντογνώστης.
  10. Εξαρτάται απ' το αν αλλάζει κάποια μελέτη ή αν απαιτείται κάποια νέα. Αν παραμένουν όλα ως έχουν, τότε δεν υπάρχουν αμοιβές (για την πολεοδομία).
  11. Τί εννοείς με την φράση "το κτίριο έχει κατασκευαστεί"; Θα μου πεις, εννοώ αυτό που γράφω. Ναι, αλλά τότε τί σε προβληματίζει; Για το τελευταίο ερώτημα· μπαίνει χαλυβδόφυλλο (με προφίλ τραπεζοειδούς σχήματος).
  12. Θα έλυνα δύο φορές, μία με την διατομή ύψους 0,50 και μία με το μέσο ύψος. Την διάσπαση ενός μέλους σε μικρότερα (για Ω/Σ), την αποφεύγω.
  13. Βέβαια, ούτε και ο αυτοαποκαλούμενος Δημοσιογράφος ("υπερασπιστής" των φτωχών) πάει πίσω.
  14. Σε ερώτημα που υπέβαλα στην εφορία μου, για το αν υπάρχει δυνατότητα έκδοσης Τ.Π.Υ. για μελετητική εργασία (κατόπιν απαίτησης για κάποιον λόγο), έλαβα θετική απάντηση. Δεν υπάρχει πρόβλημα δηλαδή, αν κοπεί Τ.Π.Υ. για αμοιβές μελέτης. Αναφέρομαι στην προσωπική μου εμπειρία και δεν τοποθετούμαι ως οικονομολόγος ή λογιστής.
  15. Εάν νομίζετε ότι το forum έχει ρόλο τεχνικού συμβούλου, λανθάνετε λάθος μεγάλο.
  16. Αμφότερα αποτελούν φορολογικά στοιχεία. Η διαφορά είναι στην χρήση τους. Από τον Επαγγελματικό οδηγό για Νέους Μηχανικούς του Τ.Ε.Ε.: "6.1.5 ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ΜΗΧΑΝΙΚΟΥ β. Διπλότυπη απόδειξη παροχής υπηρεσιών (μπλοκ). Είναι η απόδειξη που χορηγούν οι μηχανικοί για την αμοιβή που λαμβάνουν από μελέτη και επίβλεψη τεχνικών έργων. γ. Διπλότυπο τιμολόγιο παροχής υπηρεσιών (μπλοκ). Είναι το τιμολόγιο που χορηγούν οι μηχανικοί όταν αμείβονται για την εκτέλεση ενός έργου."
  17. Οι δαπάνες - έξοδα δηλώνονται στις περιοδικές δηλώσεις Φ.Π.Α., όπως και στην φορολογική δήλωση. Να είσαι προσεχτικός με τα φορολογικά θέματα και να διαβάσεις την σχετική νομοθεσία.
  18. Ναι. Όμως, κάνουμε αναζήτηση πριν υποβάλουμε κάποιο ερώτημα.
  19. Διάβασε το πέμπτο κεφάλαιο (εκπιπτόμενες δαπάνες) του Οδηγού για την φορολογία Ελευθέρων Επαγγελματιών. Κάνουμε αναζήτηση πριν υποβάλουμε κάποιο ερώτημα.
  20. Στα ίδια συμπεράσματα έχω καταλήξει κι εγώ. Η ροπή προς το "βόλεμα" (αρκετές φορές) σχετίζεται με τις οικογενειακές υποχρεώσεις. Ουδέποτε διαπίστωσα διαφορετική συμπεριφορά ως προς αυτό το θέμα, ανάλογα με το φύλο.
  21. Είναι αυτό (#37), σχόλιο για κοινότητα Μηχανικών -συνάδελφε daphnig; Τα βιογραφικά συνοδεύονται από φωτογραφίες; Απαγορεύεται να διαλέξει όποιο avatar θέλει; Δεν νομίζω ότι είναι προσβλητικό. Το ίδιο νομίζω κι εγώ, όμως δεν θυμάμαι που το 'χω διαβάσει.
  22. Ζητάτε την συμβουλή μας, σχετικά με το αν πρέπει να ισχυρισθείτε ψευδώς ότι τα κτίσματα κατασκευάστηκαν παλαιότερα απ' ότι στην πραγματικότητα;
  23. Μπορείς να θεωρείς ευπρεπές ή μη, ό,τι θέλεις. Το ίδιο -όμως- δικαίωμα έχω κι εγώ. Δεν με ενοχλεί ότι με θεωρείς υπερβολικό σε αυτά τα θέματα. Δεν είναι -όμως- άδικο να μου καταλογίζεις πράγματα που -ποτέ- δεν υποστήριξα, όπως το ότι πρέπει να δεχόμαστε -χωρίς αμφισβήτηση- τα θεσμοθετημένα δικαιώματα;
  24. Συνάδελφε thomas, έγραψα ακριβώς το αντίθετο από αυτό που μου καταλογίζεις. Είπε κανείς να μην αμφισβητούμε; Υποστήριξα ότι το θεσμοθετημένο, είναι -αναγκαστικά- σωστό; Δεν μπορεί η -θεμιτή- αμφισβήτηση να γίνεται με κόσμιο τρόπο; Έχω πει ποτέ ότι το θεσμοθετημένο δικαίωμα δεν επιδέχεται αμφισβήτηση για την ορθότητά του; Αντιθέτως, έχω τονίσει -επανειλημμένως- την αξία της διαφωνίας και της αμφισβήτησης. Είμαστε επιστήμονες (και επαγγελματίες) Μηχανικοί και (νομίζω ότι) δεν χρειάζεται να καταφεύγουμε στην χρήση απρεπών εκφράσεων για την διατύπωση των απόψεών μας.
×
×
  • Create New...

Σημαντικό

Χρησιμοποιούμε cookies για να βελτιώνουμε το περιεχόμενο του website μας. Μπορείτε να τροποποιήσετε τις ρυθμίσεις των cookie, ή να δώσετε τη συγκατάθεσή σας για την χρήση τους.