BAS

Mάλλον γιά έρκερ μιλάει οπότε ισχύει αυτό που γράφεις . Το έρκερ νομίζω προεξείχε μέχρι 0,40 μ από την ΟΓ ., έλεγξε και αυτό .

Μου φαίνεται ότι τώρα τελευταία μιά και δεν υπάρχει ένταση ανάμεσα σε ΠΕ-ΤΕ , η ανάμεσα σε αρχιτέκτονες - πολιτικούς , ψαχνόμαστε να τσακωθούμε γιά το φύλο

Κανονικά αν έχεις καλύψει τα 25000000 δρχ τότε μπορείς να κάνεις ανακατανομή των χιλιοστών στα έργα . Αν δεν το έχεις καλύψει πληρώνεις ΦΠΑ στην διαφορά κάθε έργου . Ενα ποσοστό 20 % των εργασιών μπορείς να το δικαιολογήσεις με τα ένσημα του ΙΚΑ . Γενικά διάβασε καλά τα περί ΕΚΚΟ και πήγαινε στην εφορία διαβασμένος και χωρίς απορίες , γιατί την έβαψες .

Καλό θα είναι όλοι οι συνάδελφοι αντί να κοιτάμε να παίρνουμε ο ένας του άλλου το ίδιο κομμάτι της εργασιακής πίττας να βρίσκουμε τρόπους να την μεγαλώνουμε , όπως κάνουν οι δικηγόροι και υπάρχουν τρόποι γιά αυτό . Παράσταση στα συμβόλαια , ΜΗΚΙΕ , κατάργηση της αυτεπιστασίας και άλλα πολλά . Στο κάτω - κάτω αντί οι ιδιώτες να τα δίνουν στα καζανάκια και στα πόμολα , ας τα δίνουν σε μιά πλήρη μελέτη -επίβλεψη - κατασκευή που θα πιάσει τόπο και μεγάλο μέρος της δαπάνης τους θα την πάρουν πίσω είτε από την χρήση , είτε από την υπεραξία που δίνει ένα σωστό έργο . Θα μου πείτε τώρα , όνειρα θερινής νυκτός , αλλά δεν πειράζει , άμα κατανοήσουμε εμείς πρώτα κάποια πράγματα , θα τα κατανοήσουν και οι άλλοι αργότερα .

Oι δομικοί έχουν γιά το τοπογραφικό του κτιρίου που κάνουν , οι έργων υποδομής ανάλογα . Ακριβώς δεν γνωρίζω .

Εγώ έχω το ροές της 4Μ , αλλά έχει ψιλοπροβληματάκια .

Απλά στην ΥΔ θα δηλώσει ότι έχουν κλείσει και τακτοποιηθεί οι Η/Υ . Αλλωστε μετά το 6μηνο στην ίδια ρύθμιση θα καταλήξουνε , αφού τα περί ΜΣΔ ήταν γιά μικρά παιδιά και μεγάλα κομματόσκυλα . Απλά θα το πλασσάρουν με άλλα λόγια γιά να φαίνεται διαφορετικό από τους προηγούμενους Στο μεταξύ όλοι εμείς που ασχολούμαστε με την οικοδομή θα είμαστε το μπαλάκι του πινγκ-πονγκ .

Τότε ισχύει το ρητό "Μην θίγετε τα κακώς κείμενα":D

Προφανώς η διαφορά του κλειστού και ανοικτού γκαράζ είναι η πόρτα , όπως και η διαφορά κλειστού χώρου και ημιυπαίθριου είναι το τζάμι . Ελεος πιά με τους γραφειοκράτες , θα χάσουμε τον κοινό νού ? Αν και όπως μου έλεγε πρίν 30 χρόνια ο πατέρας μου " Ο κοινός νούς δεν είναι τόσο κοινός , όσο κοινώς νομίζεται"

Ακριβώς όπως αρχίζετε πλέον και το βλέπετε , καταλαβαίνετε ότι δεν μπορεί τέτοια θέματα να κρίνονται από δικαστήρια , καθότι οι πεποιθήσεις δεν υπόκεινται σε δικαστικό έλεγχο . Γιά μένα λοιπόν θα φαινόταν λογικό να μην υπάρχουν θρησκευτικά η άλλα σύμβολα σε δημόσιους χώρους , αλλά θα έπρεπε να υποχρεώνονται οι μετανάστες να αποδέχονται ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι ισχυρότερα από οποιεσδήποτε θρησκευτικές η άλλες δοξασίες και οποιαδήποτε παράβαση τους να τιμωρείται αυστηρότατα και αν κάποιος προπαγανδίζει εναντίον αυτής της άποψης επειδή είναι θρησκευτικός λειτουργός να τιμωρείται ακόμα πιό αυστηρά . Δηλαδή αν δεχθούμε σαν υπερβολικό παράδειγμα , ότι ανακαλύπτουμε μιά φυλή στην κορυφή ενός βουνού και μέρος της θρησκείας τους είναι οι ανθρωποθυσίες και κάποιοι από αυτούς μεταναστεύουν στην Ευρώπη , θα τους επιτρέψουμε να συνεχίσουν τις ανθρωποθυσίες επειδή είναι μέρος της κουλτούρας τους ? Αρα η απόφαση του ΕΔΑΔ ήταν άστοχη γιατί ήταν αποσπασματική , όπως συμβαίνει συχνά με τις δικαστικές αποφάσεις , κρίνοντας και από τις εδ'ω αποφάσεις του στε .

Αυτά που λέω περί θρησκείας δεν αφορούν ηλικίες , αλλά ίσως την ελευθερία της έκφρασης . Δηλαδή όσο πιό θεοκρατικό είναι το κράτος τόσο πιό δημόσια γίνεται η θρησκεία και τόσο περισσότερο καταπιέζει τα ανθρώπινα δικαιώματα . Αυτό δεν αφορά μόνο τους ταλιμπάν η τους μουλάδες , αλλά είναι και μιά βασική διαφορά ανάμεσα στους ορθόδοξους και τους καθολικούς . Οι ορθόδοξοι θεωρούν και σωστά κατά την άποψη μου ότι η θρησκεία δεν μπορεί να είναι κοσμική , ενώ αντίθετα οι καθολικοί είναι κράτος και κοσμική εξουσία . Εχουν την τράπεζα του αγίου πνεύματος , έχουν χριστιανοδημοκρατικά κόμματα και γενικά μπλέκουν τον ιδιωτικό χαρακτήρα της θρησκείας με την κρατική εξουσία . Αυτό αποτελεί παράδοση στην καθολική εκκλησία γιατί πάντοτε οι πάπες όριζαν βασιλιάδες και αυτοκράτορες , ενώ στο Βυζάντιο συνέβαινε το αντίθετο , δηλαδή οι αυτοκράτορες συχνά όριζαν τους πατριάρχες . Οσο γιά τις σημαίες , θα υπενθυμίσω ότι ιδιαίτερα στην Βαλκανική τα εθνικά κράτη είναι δημιούργημα του 19ου αιώνα και πιό πρίν από τον 4ο πΧ αιώνα η περιοχή ανήκε σε πολυεθνικές αυτοκρατορίες , Μακεδονική-Ελληνιστική, Ρωμαική , Βυζαντινή και Οθωμανική , ενώ και στον υπόλοιπο κόσμο υπήρχαν πολυεθνικά κράτη . Προφανώς στο μέλλον η Ευρώπη θα καταργήσει τα εθνικά κράτη , αντικαθιστώντας τα με περιφέρειες η νομαρχίες . Αυτό δεν είναι κακό και δεν σημαίνει απαραίτητα ότι θα χαθούν οι γλώσσες και τα έθνη . Ενα παράδειγμα γιά το πως λειτουργεί ένα πολυεθνικό κράτος είναι η περιοχή του νοτίου Τυρόλου στην βόρεια Ιταλία , περιοχή όπου στον Α' Π.Π. έγιναν φονικότατες μάχες γιά την κατοχή του , σήμερα είναι μιά περιοχή όπου Ιταλοί πολίτες , Αυστριακής εθνότητος , μιλουν και γράφουν στα Γερμανικά , ενώ όλες οι κρατικές πινακίδες είναι δίγλωσσες .

Είναι λάθος ο όρος . Επρεπε να ορίζει την τομή των ρυμοτομικών γραμμών , γιατί αυτές ορίζουν το όριο των οικοπέδων , απλά μέσα στην Αθήνα δεν υπήρχαν πρασιές και οι Ρ.Γ. -Ο.Γ. ταυτίζονταν . Εννοει ότι τα πέντε μέτρα δεν πετράει από την γωνία του πεζοδρομίου καθότι αυτό είναι δρόμος , αλλά από την γωνία της μάντρας η του κτιρίου .

Αν έχεις περίσεια κάλυψης , τότε μπορείς να το φέρεις στο ίδιο επίπεδο , αν δεν έχεις τότε ναι είναι υποχρεωτικό το 1 μ.

Να ΜΗΝ πας μόνος σου γιατί μπορεί να μπλέξεις . Να πας σε ένα μηχανικό και αυτός θα σου πεί τι πρέπει να κάνεις .

H σημαία είναι κρατικό δηλαδή δημόσιο σύμβολο , καθότι περιχαρακώνεται μέσα σε σύνορα . Η θρησκεία είναι ιδιωτικό σύμβολο γιατί αποτελεί ιδιωτική πεποίθηση . Το ίδιο ισχύει και γιά την γλώσσα με πιό ευρεία έννοια διότι αυτή χρησιμοποιείται γιά επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων , αλλά η γλώσσα μπορεί να υπερβαίνει τα κράτη κάτι που δεν συμβαίνει με την σημαία . Τελικά γιατί ετέθη και το θέμα με την αναγραφή του θρησκεύματος στα δημόσια έγγραφα . Απλά γιατί οι θρησκευτικές πεποιθήσεις , είναι ιδιωτικές και θεωρούνται προσωπικά δεδομένα . Σκέφτεστε η ταυτότητα να έγραφε και την κομματική μας πεποίθηση η ακόμα και την ποδοσφαιρική μας , αν θέλουμε να υπερβάλουμε λίγο ? Ο όρος μπορεί νομικά να μην είναι δόκιμος , αλλά θεωρώ ότι είναι σωστός με βάση το παραπάνω σκεπτικό .

Συνεχίζετε όμως να είστε εκτός θέματος , γιατί το πρόβλημα είναι η σύγκρουση της θρησκευτικής πίστης με τα ανθρώπινα δικαιώματα . Δηλαδή μπορούν να υπάρχουν ιδιωτικά σύμβολα , όπως είναι τα θρησκευτικά σε δημόσιους χώρους όπως είναι τα σχολεία ? Από την άλλη μπορεί ο μουσουλμάνος να θεωρεί τα θηλυκά μέλη κατώτερα όπως ορίζει η θρησκεία του , η παρανομεί και πρέπει να τιμωρείται γιατί με βάση τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι ισότιμα και αυτό είναι βασικό στοιχείο στην Δύση όπου ζεί ο εν λόγω μουσουλμάνος ? Αυτά είναι τα ερωτήματα και σε αυτά δεν δίνει απαντήσεις το ΕΔΑΔ .

Λοιπόν ας πώ και εγώ μιά ιστορία γιά τους έτοιμους σοβάδες . Πριν 12 χρόνια μαζί με τον αρχιτέκτονα συνεταίρο μου , πέσαμε γιά άλλη μιά φορά θύματα της νεωτερικότητας που μας τρώει . Αποφασίσαμε σε μιά πολυκατοικία μας να βάλουμε τους έτοιμους σοβάδες που μόλις είχαν εμφανιστεί στην αγορά και αν δεν είμαστε οι πρώτοι που το κάναμε σε μεγάλο έργο , σίγουρα είμασταν από τους πρώτους . Μας έστειλε λοιπόν η εταιρεία άτομο που δούλευε και εκπαίδευε ταυτόχρονα το συνεργείο . Τελείωσε το σοβάτισμα στο διάστημα Νοέμβριος-Φεβρουάριος , βάφτηκε η πολυκατοικία και 1-2 μήνες μετά η βορεινή όψη έγινε καρέ από τις ρωγμές . Η εταιρεία έφερε Γερμανό τεχνικό , ο οποίος έκοψε με τροχό τμήμα του σοβά που αποκολλήθηκε πολύ δύσκολα και πήρε και κομμάτι τούβλου μαζί του και μετά από ανάλυση μας είπαν ότι ο σοβάς είχε πρόβλημα ελαστικότητας ίσως λόγω υπερβολικού τσιμέντου , αν θυμάμαι καλά τώρα . Δηλαδή οι αλλαγές καιρού στον βορεινό τοίχο από νοτιάδες με βροχή και 18-20 βαθμούς σε 1-2 μέρες γινόταν ξεροβόρι με 5-6 βαθμούς και αυτές οι διαφορές οδήγησαν σε ρηγμάτωση . Η εταιρεία μας αποζημίωσε γιά την αποκατάσταση , αλλά η δουλειά δεν έγινε ποτέ σωστή . Ευτυχώς οι πελάτες μας αναγνωρίζοντας ότι δεν αγοράσαμε ευτελές υλικό δεν μας δημιούργησαν κάποιο πρόβλημα . Το υλικό αυτό το χρησιμοποιήσαμε και στην επόμενη δουλειά , αφού μας βεβαίωσαν ότι τα προβλήματα έχουν λυθεί καθώς και τα αντίστοιχα στο χτίσιμο και στο γέμισμα δαπέδων . Εκεί δεν είχαμε προβλήματα , το κόστος όμως είναι υψηλό και έτσι μετά ξαναγύρισα στο παραδοσιακό τρόπο . Γιά όσους λοιπόν από μας ασχολούμαστε με κατασκευές ο φόβος της πυράς που λέει και ο συνάδελφος είναι σημαντικός , γιατί άντε μετά να αποδείξεις ότι δεν είσαι ελέφαντας .

Συμφωνώ απόλυτα . Διαφωνώ , δεν τον αφορά το εργασιακό πρόβλημα κάποιων . Συμφωνώ απόλυτα , αλλά όλα αυτά είναι συνέπειες της επικρατούσας αντίληψης , ότι οι μηχανικοί βγάζουν την άδεια και την μελέτη , την επίβλεψη και την κατασκευή , την κάνουν οι κουμπάροι και οι μπατζανάκηδες που έχουν κτίσει και ξέρουν .

Ιδιωτικά προφανώς και μπορεί να γίνει , αν υπάρχει λογική και καλή διάθεση από τις δύο πλευρές . Ο γείτονας προφανώς πρέπει να πληρώσει γιατί μεγάλωσε το οικόπεδο του . Αν δεν μπορεί η δεν θέλει υπάρχει και η αντίστροφη διαδικασία , δηλαδή να αγοράσει ο φίλος σου και το υπόλοιπο οικόπεδο του γείτονα , η όσο χρειάζεται γιά να αποζημιωθεί αν το οικόπεδο είναι μεγάλο και μπορεί να μείνει και μετά άρτιο . Πάντως να επισκεφθεί πρώτα μηχανικό και όχι δικηγόρο . Θα του έρθει και φτηνότερα και θα μάθει και τι πρέπει να κάνει .

Στον ίδιο κομματόκοσμο ζούνε άλλωστε . Οσοι ζούνε στον πραγματικό κόσμο έχουν τα προβλήματα .

Εντός σχεδίου , άρτιο αλλά μη οικοδομήσιμο γιατί ? Προφανώς υπάρχει ανάγκη τακτοποίησης . Η χρησικτησία αφορά ιδιοκτησίες και όχι αυθαίρετα . Πρέπει να συμβουλευθείς μηχανικό γιατί χρειάζονται τα πλήρη στοιχεία του προβλήματος .

H προσθήκη θα ακολουθήσει την Ο.Γ. Ευτυχώς που τα υποστηλώματα είναι μέσα . Το πατάρι αν εμφανιζόταν στα σχέδια της άδειας του 1976 , είναι νομίμως υφιστάμενα , οπότε δεν τρώει τμ από τον ΣΔ σήμερα .

Αυτός εξασφαλίζει την τράπεζα . Εσένα ?

Αφού δεν έγινε τροποποίηση της σύστασης . Ποιά χιλιοστά πήρε ?

Σύμφωνα με τα ανθρώπινα δικαιώματα , ο καθένας μπορεί να είναι φαντικός μουσουλμάνος , χριστιανός , ολυμπιακός , παοκτζής η ότι θέλει γιά τον εαυτό του ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ να το επιβάλλει σε κανένα άλλο είτε είναι συγγενής του είτε όχι . Αρα είναι ελεύθερος να πιστεύει ότι θέλει αλλά όχι να επιβάλλει .