rigid_joint

να τωρα με μια ματιά στο link του pappos σελιδα 11 http://books.google.com/books?id=LHXWXxrFZ3QC&pg=PP7&lpg=PP7&dq=DIN+1045+Bewehrung+in+Stutzen&source=bl&ots=tdLWX_hNEz&sig=gn7uiz9gmFi2zlyexO3jm-R4iVU&hl=el&ei=Vkt9SoOkMpyPsAal06TdAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7#v=onepage&q=&f=false σχήμα 3.2h din+aci+ΕΚΩΣ(γι'αυτον λογικά αφού ειναι din) τα μηκη κάτω ειναι ιδια (στον nzs δεν θυμάμαι, πρέπει να κατσω να το βρω) εντούτοις έχει προταθεί παλιότερα από τον Μπέσκο ως ορθότερη για τα ελληνικά δεδομενα η συνέχεια του οπλισμού κάτω (την έχω τη δημοσιευση αλλά ειναι κάπου στο pc και λόγω καλοκαιριού δεν ψάχνω). εγω π.χ. αν μπορώ το κάνω συνεχες στην κατασκευή. οι υπόλοιπες λεπτομέρειες που παραθέτει ειναι οι ορθες που (πρέπει να) εφαρμόζονται στην ελλάδα (ακόμη και din να μην έχεις διαβάσει όπως εγω και από τους δικούς μας βγαίνουν αλλά με κόπο και μια σφαιρική αντίληψη, τι στο διάλο είναι τελικά ο οπλισμός κάπου: κάμψης,διάτμησης,διάσπασης και πάει λέγοντας). αλλά πάλι θες βοήθεια και κοιτάς τον leonhardt αλλά και άλλους. ο κεφαλόδεσμος π.χ. δεν μπορεί να οπλίζεται διαφορετικά στην κίνα και διαφορετικά στην ζιμπάμπουε εν συντομία, δεν μπορείς να πάρεις μία απάντηση για 5(7) κανονισμούς:aci+nzs+(ec2+ec8+din+(eak+ekos)

δεν έχουν κοινές σχέσεις. όμως π.χ. αλλες σχέσεις, ιδια μηκη αγκύρωσης όπως ειχα δείξει στο παρελθόν. κοινές έχουμε με din για din δεν ξερω αλλά π.χ. συντελεστες ικανοτικου πιο light στον aci+nzs από τις αντίστοιχες δημοσιευσεις που ειχα ανεβάσει. επιπλέον έχει σημασια τι θες να συγκρίνεις και τι νόημα έχει να κάνεις τη σύγκριση, για ποιο σκοπό? όλοι αυτοί οι κανονισμοι έχουν χιλιάδες σελίδες για ΕΑΚ ομως και din μάλλον καλύτερα ειναι να λες EAK και EC8 που θα τον βρεις στα downloads. κατσε και κανε συγκριση. όμως ο ΕΑΚ και κάθε αντισεισμικός περαν της ανάλυσης που ειναι λίγο πολύ ιδια παγκοσμίως, (π.χ. τα ιδια μητρώα δυναμικής ανάλυσης χρησιμοποιούμε και δω και στην μοζαμβίκη, δεν αλλάζει η στατική-δυναμική ανάλυση) η διαφοροποίηση έρχεται στις εξισώσεις στην όπλιση και στη φιλοσοφία των κατασκευαστικών λεπτομερειων π.χ. πως αντιλαμβανονται οι αμερικάνοι την περίσφιξη στους κόμβους, τι ονομάζουν τοιχώματα υπογείου όλοι και πως ο έλληνας της πατέντας τα ερμηνεύει κλπ, το spiral που δειχνει το link του pappos για τον din αλλά και όλα τα links που εχω ανεβασει για αμερικάνους και νεοζηλανδους και τι πατέντες ξανακάναν οι δικοί μας και πάει λέγοντας αυτα τα πράγματα δεν απαντούντε με posts

α ναι, την ειπες μάλλον ειναι εκτος preview

πες και τη σελίδα βρε pappos

σημαίνει άλλο πολιτική και άλλο οι εφαρμοστές της εκδοχής/ερμηνείας της αντίστοιχης "πολιτικής"

μάλλον έχετε παρεξηγήσει τι λέει ο alej

και γω θα ηθελα να δω δισδιαγωνιο απο τον din αλλα και τη συνδεση με την ιστορία του ικανοτικού.

aci318 + nzs3101+ec8drafts

ναι κοιτα, για να πούμε οτι δουλευει πρέπει να δούμε και κανα αποτέλεσμα. αλλά σε θεωρητικό/φιλολογικό επίπεδο που γίνεται η συζήτηση, αυτοί οι ελκυστήρες τι διαστάσεις έχουν? έχεις κάνει κανα πρόχειρο υπολογισμό?

σαφώς και υπάρχει, από την ΕΚΤ, αφού δεν έχουν κοπει ευρώ εδώ και 10χρόνια ναι, αλλά να γίνεται σωστά όπως επιβάλλουν οι τραπεζίτες, με δάνεια. αλλά κάποια στιγμή έχεις δανειστεί τόσο πολύ που δεν μπορεις να πληρωσεις αλλά και ούτε άλλο δάνειο μπορείς να πάρεις. και τότε η αγορά νεκρώνει αφού εσυ πλέον ανήκεις ψυχη και σώμα στον τραπεζίτη

ναι, αλλά οι ανάγκες μεγαλώνουν και απαιτείται "χαρτί". άλλωστε την υποτίμηση εσύ τη λούζεσαι, αυτοί χαρτι, μελάνι και λίγο ρευμα ξοδευουν

μα ο σκοπός δεν ειναι να το επιστρέψεις. άλλωστε μόνο η ρουμανία το ειχε καταφέρει και το ανατολικό μπλοκ κατέρρεευσε (όχι φυσικά μόνο από αυτό αλλά χρονικά τότε). επιπλέον δεν τους χρειάζεται αφού αυτοί έχουν τις μηχανές και κόβουν όσο θέλουν. αντ'αυτού οι αγοραστές του χρέους σου βρίσκουν τι να πάρουν. και αυτό που νοιάζει και ένοιαζε πάντα ειναι οι φυσικοί πόροι και η........ ψυχή σου. edit: και τον τόκο δεν το αφήνω γιατί ειναι το χρήμα που δεν κόψαν ποτέ οι μηχανές αλλά το χρωστάς. και πως θα το δώσεις αφού δεν υπάρχει? (βεβαια αυτό που δεν κόψαν ειναι πάρα πολύ λιγότερα αλλά λέμε τώρα)

Να σβησεις το link που δίνεις στο 1post με το edit ειναι τόσο δύσκολο?

μάλιστα, αυτό ειναι. και δεν μου λες: είσαι ο συγγραφέας και to διανέμεις ελεύθερα ή θες να εκθέσεις το forum? ή θες να αλλάξεις τοποθεσία: Κορυδαλλός (μέσα λίαν προσεχώς)

δανειζόμαστε με 6%, αυτό δίνουμε

δεν μου λες? αυτό ειναι? http://www.arcspace.com/books/architecture_now_2/architecture_now_2_book.html

για ποιο λόγο θεωρείς ότι απευθύνεται κάπου και όχι ότι απλά κάνει τη γνωστή διαπίστωση, ότι η βλακεία είναι ανίκητη? επίσης μπορούσες να του στείλεις πμ να τον ρωτήσεις αντί να γράφεις σε άσχετα thread τις απορίες σου για τις υπογραφές

πραγματικά πολύ ενδιαφέρον thread, στο οποίο ειπώθηκαν μέχρι στιγμής πράγματα τα οποία πρώτη φορά ακούστηκαν δημόσια (το swell έσκασε).

Μάνα, τα κατάφερα Μάνα Ντόλτσε, ντόλτσε καμπάνα, έβαλα για σένα Μάνα, καμάρωσέ με, έλα φωτογραφισέ με http://www.youtube.com/watch?v=jRQo1Iwv51s

είπα γράψε Αδωνις, εσύ μίλησες για βουλευτή τ'αλλα τα λες εσυ

ε καλά τωρα sundance, εξαρτάται πως το΄χουν κάνει το σενάζ

ποιο λόγο δεν θα με πιστέψεις? και ποιος μίλησε για την αριστερά και ότι αυτοί ειναι καλύτεροι?

εγω θεωρω οτι δεν έχει κανένα πρόβλημα

πάρα πολύ ενδιαφέρον και μια πιθανη συνεργασία θα μπορούσε να αποφέρει παπάδες

Το γνήσιο ειναι: "Οἱ γὰρ κατ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον τὴν πόλιν διοικοῦντες κατεστήσαντο πολιτείαν οὐκ ὀνόματι μὲν τῷ κοινοτάτῳ καὶ πραοτάτῳ προσαγορευομένην, ἐπὶ δὲ τῶν πράξεων οὐ τοιαύτην τοῖς ἐντυγχάνουσι φαινομένην, οὐδ' ἣ τοῦτον τὸν τρόπον ἐπαίδευε τοὺς πολίτας ὥσθ' ἡγεῖσθαι τὴν μὲν ἀκολασίαν δημοκρατίαν, τὴν δὲ παρανομίαν ἐλευθερίαν, τὴν δὲ παρρησίαν ἰσονομίαν, τὴν δ' ἐξουσίαν τοῦ ταῦτα ποιεῖν εὐδαιμονίαν, ἀλλὰ μισοῦσα καὶ κολάζουσα τοὺς τοιούτους βελτίους καὶ σωφρονεστέρους ἅπαντας τοὺς πολίτας ἐποίησεν." "Διότι εκείνοι που διοικούσαν την πόλη τότε (ενν. στην εποχή του Σόλωνα και του Κλεισθένη), δεν δημιούργησαν ένα πολίτευμα το οποίο μόνο κατ’ όνομα να θεωρείται το πιο φιλελεύθερο και το πιο πράο από όλα, ενώ στην πράξη να εμφανίζεται διαφορετικό σε όσους το ζουν· ούτε ένα πολίτευμα που να εκπαιδεύει τους πολίτες έτσι ώστε να θεωρούν δημοκρατία την ασυδοσία, ελευθερία την παρανομία, ισονομία την αναίδεια και ευδαιμονία την εξουσία του καθενός να κάνει ό,τι θέλει, αλλά ένα πολίτευμα το οποίο, δείχνοντας την απέχθειά του για όσους τα έκαναν αυτά και τιμωρώντας τους, έκανε όλους τους πολίτες καλύτερους και πιο μυαλωμένους." @Pappos: ok, απλά αφήνω το γνήσιο