tetris

Οι παρατάσεις είναι, πλέον, καθεστώς. Συνεπώς, δεν αποτελούν είδηση...

Αφού πρόκειται για συνέντευξη, μάλλον θέλουν να ελέγξουν το επίπεδο γνώσεων κι εμπειρίας για το συγκεκριμένο αντικείμενο.

απαντήσεις 1. ??? 2. Δεν μπορούμε να ξέρουμε τι "θεώρησαν" τότε. Πάντως, σε κάθε περίπτωση, η ευθύνη ανήκει στην υπηρεσία. Από νομική άποψη, δεν νομίζω πως υπήρχε κάποια διαφοροποίηση τότε. Η εγκύκλιος, απλώς, προσπάθησε να "μαζέψει" και να "μπαλώσει" κάποια πράγματα. 3. Αν έχει δειχτεί το πραγματικό σχήμα κι εμβαδόν του οικοπέδου, οι άδειες θεωρούνται καλώς εκδοθείσες (με ευθύνη της υπηρεσίας που δεν έλεγξε, ως όφειλε, την παρέκκλιση). 4. Ναι, εφόσον τηρούνται οι προϋποθέσεις. Θα σου ζητήσουν όμως υ.δ. του ιδιοκτήτη ότι γνωρίζει τις συνέπειες (πιθανή ακύρωση της άδειας, λόγω αντισυνταγματικότητας του άρθρου) και αναλαμβάνει την ευθύνη. Θα πρέπει να τον έχεις προετοιμάσει γι αυτό.

οι διάδρομοι (που εξαιρούνται από την προσμέτρηση στο σ.δ.) είναι κοινόχρηστοι

Επειδή η ΠΜ είναι προ 83, ΔΕΝ πάει με ΠΕ αλλά με πράξεις τακτοποίησης και αναλογισμού. Δηλ. ο κάθε ενδιαφερόμενος ιδιοκτήτης αναλαμβάνει τη διαδικασία με δικά του έξοδα.

Η εγκύκλιος φαίνεται να το αναιρεί. Στη β.δ. της πολ. νομοθεσίας, που είμαι συνδρομητής, δεν υπάρχει διαγραφή του, ή έστω διακριτή γραφή με την επισήμανση ότι δεν ισχύει, αλλά παράλληλη ανάρτηση της εγκυκλίου. Για πιο σίγουρα, πάρε επιβεβαίωση από την ΥΔΟΜ συμπλ για πολλά χρόνια, μετά την έκδοση της εγκυκλίου, οι υπηρεσίες έπαιζαν την κολοκυθιά...

Ρωτώντας (και όχι μόνο) πας στην πόλη...

Δεν τους ρωτάς (στην ΥΔΟΜ) να σου πουν από που προβλέπεται η συναίνεση του άλλου ιδιοκτήτη?

Η εμπειρία είναι συνάρτηση αφενός μεν της ηλικίας, αφετέρου δε της ενασχόλησης με συγκεκριμένο αντικείμενο. Η διαφορά μεταξύ έμπειρου και άπειρου (στο συγκεκριμένο θέμα), έγκειται στην παροχή συμβουλών στον πελάτη. Ο οποίος, αν δεν γνωρίζει εκ των προτέρων το μηχανικό, μπορεί να αντιληφθεί το βαθμό εμπειρίας του από τη μεταξύ τους συζήτηση. Επίσης, πολύ σημαντικό στοιχείο είναι η φερεγγυότητα του μηχανικού.

Μακριά από αυτούς που εγγυώνται 30, 100, 200 και βάλε χρόνια, για τον απλούστατο λόγο ότι δεν θα ζουν. Άσε που, μέχρι τότε, μπορεί να έχουν βαρέσει κανόνι... Γιατί όμως δεν ακούς την προτροπή του συν. vasthom πιο πάνω? Η εμπειρία μου λέει: μακριά από τα συνήθη προκατ της αγοράς. Διότι τα προβλήματα (ηλεκτρικά, υδραυλικά, στεγανώσεις, κλπ) αρχίζουν μετά τα 3-4 έτη. Για το λόγο αυτό, προτείνεται η συμβατική κατασκευή. Ένας επί πλέον λόγος, είναι ότι στο έτοιμο αγοράζεις σχεδόν "μαύρο κουτί". Καμιά εταιρεία (εκτός των πολύ σοβαρών) δεν δίνει λεπτομερή τεχνική περιγραφή. Όσο για το "κέρδος" του ΙΚΑ, αυτό είναι ενσωματωμένο στην τελική τιμή. Θα μπορούσα να αναλύσω λεπτομερώς όλα τα πλην, αλλά θα πάρει αρκετό χώρο και χρόνο. Απλώς δείξε εμπιστοσύνη στους ειδικούς (μηχανικούς). Όσο για το συνάδελφο που έφτιαξε μεταλλικό το σπίτι του, κάνε μια επίσκεψη και δες τα (πιθανά) προβλήματα. Μην ξεχνάς όμως, πως ο μηχανικός έχει το πλεονέκτημα του πλήρους (λόγω γνώσεων κι εμπειρίας) ελέγχου της κατασκευής. Ως προς το συνδυασμό μηχανικού-κατασκευαστή, δε υπάρχει πρόβλημα. Το μόνο ζητούμενο (πέραν της εμπειρίας) είναι η επαγγελματική εντιμότητα. Που, ούτως ή άλλως, αφορά σε κάθε επαγγελματία.

Δηλαδή, αν κάποιος σου δώσει τα διπλά χρόνια, θα τον προτιμήσεις? Το κακό (για τους μη γνωρίζοντες) είναι ότι τα πραγματικά προβλήματα είναι αλλού. Το έχουμε πει πολλές φορές σε αυτό το φόρουμ. Μην τσιμπάτε με τα λεγόμενα του κάθε "κατασκευαστή". Απευθυνθείτε στους ειδικούς που, δεν είναι άλλοι από τους μηχανικούς. Δυστυχώς όμως, η νοοτροπία της αγέλης καθορίζεται από τα ένστικτα και όχι από τη λογική. Από τη στιγμή που ο πελάτης ακούει αυτά που του χαϊδεύουν τα αυτιά, οι δυσάρεστες συνέπειες είναι αναπόφευκτες.

Ναι, η κατάτμηση (άρα και οι δύο ΚΑΕΚ) επέρχεται με τη μεταγραφή της συμβ/κής πράξης

Άρα, αποτελεί τμήμα του δρόμου, συνεπώς προσμετράται στο πλάτος του. Για το αυλάκι, δεν ξέρω. Αν είναι δημοτικό, είναι κοινόχρηστο. Αλλά για να είσαι σίγουρος, μην το υπολογίζεις

https://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/thriskeia-ekklisia-epistimi

Η "τσιμεντόστρωση" (να υποθέσω, μιας και αναφέρεις σχάρες, ότι πρόκειται για κλειστό αγωγό ομβρίων?) είναι στο ίδιο επίπεδο με το δρόμο?

καλημέρα το "πολύ σύντομα" δεν αφορά στη στάση της Πολιτείας (έτσι κι αλλιώς, δεν περιμένω τίποτε σωστό από δαύτους), αλλά στις συνέπειες του "υπογράφω, ό,τι μου δώσουν". Για την αντισεισμική θωράκιση, θα διαφωνήσω. Θεωρώ ότι έχει φτάσει (από άποψη κανονισμών) σε πολύ καλό επίπεδο, ώστε να συζητούμε πλέον "περί όνου σκιάς". Το πρόβλημα, ανέκαθεν, δεν ήταν οι κανονισμοί αλλά η εφαρμογή τους (κυρίως στην επίβλεψη). Εξ ου και τα τραγικά αποτελέσματα των σεισμών.

Κακώς τίθεται το ερώτημα ως "δικαίωμα υπογραφής", και μπλέκουμε με νομικούρες Θα έπρεπε να τίθεται (κυρίως από τον καθένα προς τον εαυτό του) ως : "μπορώ να εκπονήσω τη συγκεκριμένη μελέτη, ή να ελέγξω την ορθότητά της (όταν έχει εκπονηθεί από άλλον) πριν την υπογράψω?". Κι εκεί θα δούμε πόσα απίδια βάνει ο σάκος... Δυστυχώς όμως, λίγο η αναδουλειά (ειδικά στους νέους συναδέλφους), λίγο η έλλειψη αυτογνωσίας και σεβασμού μερικών από αυτούς, οδηγούν σε καταστάσεις που τώρα μπορεί να είναι για γέλια, αλλά πολύ σύντομα θα εξελιχθούν σε κλάματα...

προφανώς, αναφέρεσαι σε οικισμό<2000 κατ., και εντός του μη συνεκτικού τμήματος (ζώνη 100 μ) για την οικοδομησιμότητα απαιτείται πρόσωπο >=15.00 μ, και η επιτρεπόμενη δόμηση (για κατοικία) είναι 400 μ² η άδεια έχει εκδοθεί πριν την ένταξη του οικισμού στις διατάξεις του ΠΔ 24-4-85?

για μεταβίβαση κάθετης???

Τα όρια των καθέτων(κατακορύφων) μεταξύ τους, ΔΕΝ συνιστούν όρια οικοπέδου, αλλά όρια ιδιοχρησίας. Συνεπώς, μπορείς να περιγράψεις το όλον όπως ορίζεται στις προδιαγραφές. Έτσι κι αλλιώς, δεν χρειάζεται νέο διάγραμμα για μεταβίβαση κάθετης.

ένας ψυχαναλυτής (και όχι μόνο) θα το αποκαλούσε αυθυποβολή μέσω αυταπάτης

Παίρνοντας ως βάση την παρ. 3 άρθρου 7 ΝΟΚ, νομίζω ότι καλύπτεσαι

Μα, έχεις και πρόσωπο 21.67, οπότε είσαι εντάξει

Η όλη ανάπτυξη της "σκέψης" του θυμίζει την περί ψυχής Πλατωνική σοφιστεία(?). Βέβαια, ως ένα βαθμό δικαιολογείται, μιας και η επιστήμη ήταν ακόμη στα σπάργανα. Για αντιδιαστολή όμως, να θυμίσω τις πολύ προχωρημένες για την εποχή τους απόψεις του Δημόκριτου (περί ατόμων) και του Ηράκλειτου "τα πάντα ρει, και ουδέν μένει". Κι αν προχωρήσουμεω περισσότερο, θα βρούμε έναν πρώιμο αθεϊστή (Πρωταγόρα). Αυτές λοιπόν είναι οι διαφορές στη σκέψη ελεύθερων και δουλικών πνευμάτων. Και για να το θέσω πιο ωμά: Το ερώτημα είναι, για ποιό λόγο αγνοούμε κάθε τι ορθολογικό και προτιμούμε το μεταφυσικό? Την απάντηση έχουν δώσει τόσο οι αρχαίοι φιλόσοφοι όσο και η ψυχανάλυση Ο φόβος του θανάτου υπάρχει σε όλους, παρότι ο Επίκουρος είχε πει το πολύ λογικό "όπου είναι ο θάνατος δεν είμαι εγώ, και όπου είμαι εγώ δεν είναι ο θάνατος", και αποτελεί φόβο για το άγνωστο, λόγω του ότι ο άνθρωπος αδυνατεί να δεχτεί ότι είναι πεπερασμένος. Ως αντίβαρο στην υλική φθαρτότητα επινοήθηκε η "ψυχή", η "μετά θάνατον ζωή", και η "ανάσταση νεκρών" για τους πιο απαιτητικούς. Οι (πολύ)χριστιανοί δεν φοβούνται ενδεχομένως το θάνατο, διότι προσδοκούν οφέλη στο επέκεινα (προσδοκώ ανάσταση νεκρών, και ζωή του μέλλοντος αιώνος). Για το λόγο αυτό οι πρώτοι χριστιανοί έπεφταν μαζικά στην αρένα, έως ότου τους σταμάτησε με ειδικό "διάταγμα" η εκκλησία. Κατά τον ίδιο τρόπο λειτουργούν οι φανατικοί καμικάζι. Μπρος σε μιαν άθλια ζωή, επιλέγουν να γίνουν "μαρτυρες" στον άλλο κόσμο. Αυτοί, τουλάχιστον, έχουν κάτι υλικό να τους περιμένει (πιλάφια και ουρί)...

Το ότι ήταν θεός, είναι εφεύρημα των οπαδών του. Ο ίδιος (φέρεται να) είπε: "..υιόν θεού καλέστε με", που σύμφωνα με τα της παλιάς διαθήκης, όλοι οι άνθρωποι είναι παιδιά του θεού (αφού δημιουργήθηκαν από αυτόν). Επίσης, σύμφωνα και με μια ευρέως διαδεδομένη μυθολογική αντίληψη της εποχής, οι ημίθεοι (δηλ. όσοι είχαν ιδιότητες άνω του ανθρώπινου μέτρου) θεωρούνταν παιδιά θεού και θνητής. Προσέξτε το συμβολισμό: η ήδη σχηματισθείσα, από την προϊστορία, πατριαρχική οργάνωση της κοινωνίας, δεν ανεχόταν το αντίθετο. Αν ψάξουμε την ιστορία του Ιησού (έτσι όπως μας τη λένε τα ευαγγέλια) θα βρούμε πολλά κοινά σημεία με την παγανιστική μυθολογία. Όσο για το "όστις θέλει..." έχει και ουρά. "Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι" . Στην υπογράμμιση είναι το ζουμί. Εκεί είναι η ουσία κάθε δόγματος (από θρησκείες, μέχρι ιδεολογίες και κόμματα). Η απάρνηση της προσωπικότητας των πιστών του. Άλλωστε, η πίστη αποκλείει την αμφισβήτηση (εχθρό κάθε δόγματος). Από πότε το ψέμα είναι κάτι κακό, ή η μοιχεία, ή ο φόνος (εξ ανάγκης)? Αν πρόκειται για την επιβίωσή μας, δεν υπάρχει καλό και κακό . Όλα επιτρέπονται (και όχι μόνο στον έρωτα και τον πόλεμο). Κι επίσης, τι σημαίνει (με απόλυτους ορισμούς) καλό και κακό? Είναι έννοιες διαχρονικές και αμετάβλητες? Η αθεϊα (κατ εμέ) δεν είναι πίστη, αλλά απόρριψη πίστης. Όσο για την αθανασία, δεν έχω καμία μεταφυσική αγωνία διότι, όπως λέει ο Καζαντζάκης στην Ασκητική, "Ερχόμαστε από μια σκοτεινή άβυσσο. Καταλήγουμε σε μια σκοτεινή άβυσσο. Το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή...". Ας απολαύσουμε αυτό το μικρό διάστημα όσο μπορούμε καλύτερα διότι κάτι, παραπάνω απο εμάς, ήξερε ο μπαρμπα Επίκουρος...