tetris

Ας το πάμε από την αρχή Νομίζω πως είναι ιστορικά βεβαιωμένο, ότι οι θεοί και οι θρησκείες είναι δημιουργήματα των ανθρώπων. Στον παγανισμό φαίνεται πιο απλό, αλλά και για το μονοθεϊσμό υπάρχει απάντηση. Η επινόηση του "δικού" μας θεού, οφείλεται σε αυτόν. Μετά (μέσω Μωυσέως?), πέρασε στους εβραίους. Οι άνθρωποι πίστεψαν σε ανώτερες δυνάμεις για δυο λόγους: Λόγω άγνοιας του περιβάλλοντος κόσμου (φύσης) και λόγω άγνοιας του εσωτερικού τους κόσμου. Η άγνοια οδηγεί σε φόβο, και ο φόβος στις θρησκείες. Το επέκεινα, με τη μία ή την άλλη μορφή, υπήρχε ανέκαθεν και βασίζεται στη μη αποδοχή του πεπερασμένου της ανθρώπινης ύπαρξης. Έτσι, η απώλεια έγινε λιγότερο δυσβάστακτη. Με τον καιρό, όλες αυτές οι δοξασίες κατέληξαν σε αυταπάτες. Σήμερα, παρότι η επιστήμη έχει διαλύσει τους πρώτους φόβους και είναι εύκολα προσβάσιμη (ως εκλαϊκευμένη) από το σύνολο των ανθρώπων, βλέπουμε συμπεριφορές που οδηγούν σε πρωτόγονες εποχές. Αυτό οφείλεται στο ότι ο εσωτερικός κόσμος, παραμένει άγνωστος για τη μεγάλη μάζα. Και παρότι ο ανθρωποκεντρισμός έχει δεχτεί αλεπάλληλα χτυπήματα από την επιστήμη, εξακολουθεί να ανθίσταται. Στην ουσία, η μεγάλη μάζα (ανεξαρτήτως μορφωτικού επιπέδου) παραμένει σε πρωτόγονο στάδιο, με τα ένστικτα να υπερισχύουν της λογικής. Από τη στιγμή που έγινε αντιληπτό ότι, μέσω των θρησκειών, μπορεί να ελεγθεί η συνείδηση, αυτές έγιναν στενοί συνεργάτες της εξουσίας. Η οργάνωση των πρώτων κοινωνιών βασιζόταν στην τήρηση των ηθικών κανόνων, με φόβητρο την άνωθεν τιμωρία. Για τους όποιους αμφισβητίες, υπήρχε η (ανάλογα με την εποχή) ιερή εξέταση. Ας μην ξεχνάμε τις 12 εντολές, και την αντίδρση του Μωυσή όταν (μετά τη λήψη τους) είδε ότι οι ακόλουθοί του το είχαν ρίξει στον παγανισμό. Η επικράτηση του μονοθεϊσμού, οφείλεται στο ότι κουμαντάρεις καλύτερα το κοπάδι έτσι, παρά με καμιά 10ριά θεούς. κι έπεται συνέχεια...

Πάντα ευπρόσδεκτος. Το μόνο πρόβλημα, οι αποστάσεις

Δεν μιλάω για μένα, αλλά για τη μεγάλη καταναλωτική μάζα. Που δεν διαθέτει την κατάλληλη παιδεία (γιατί δεν θέλει) ώστε να αντιδρά.

Αδικούμαστε και οι δύο στην, εξ αποστάσεως, συζήτηση. Το ιδανικότερο θα ήταν να πλαισιώνεται από γεύμα και (οινο)πνευμα. Κάτι σαν τα παλιά συμπόσια. Θα επανέλθω όμως...

Το πρόβλημα υπάρχει εδώ και καιρό. Με το να μας πείθουν ότι έχουμε ανάγκη τα σκουπίδια τους. Χωρίς ψεκασμούς... Έχουν ήδη, εδώ και χρόνια, όλα τα απαραίτητα εργαλεία για να διαμορφώνουν συνειδήσεις. Αυτά που έχει προβλέψει ο Χαράρι, είναι ante portas

Δεν είναι κάτι, αφεαυτού, καλό ή κακό. Ο τρόπος όμως που το χρησιμοποιούμε, ναι. Το πρόβλημα είναι ότι συμμετέχουμε οικειοθελώς (ιδιαίτερα οι χρήστες κοινωνικών δικτύων, και οι δικτυοεξαρτημένοι γενικώς) στο φακέλωμά μας. Λιγότερη (και με σκεπτικισμό) χρήση της τενολογίας. δεν θα έβλαπτε.

...Στη συνέχεια, θα πρέπει να εισάγει είτε τα στοχεία πρόσβασης στο taxis, είτε αυτά που διαθέτει για την πρόσβαση στο web banking κάποιας συστημικής τράπεζας (Εθνική, Alpha, Eurobank, Πειραιώς). Αυτά λείπουν για να ολοκληρώσει η γκουγκλ το φάκελό μας? Μήπως, να τους δίναμε την άδεια να διαχειρίζονται και τους λογαριασμούς μας? Κι αν κάποιος με θεωρεί τρελό ή γεροπαράξενο, ας διαβάσει (αν αντέξει τα όσα γράφονται) αυτό

Τείνουμε να μονοπωλήσουμε το θέμα, αλλά θεωρώ πως είναι ενδιαφέρον όχι μόνο για εμάς, αλλά και για όσους μας διαβάζουν. Το κακό με το γραπτό (κι εξ αποστάσεως) λόγο είναι ότι δεν υπάρχει άμεση και ζωντανή ροή αλλά, ακόμη κι έτσι, είναι προτιμότερος από τη σιωπή. Η "βιωματική σχέση" νομίζω πως προϋποθέτει άμεση εμπειρία/επαφή με το άτομο. Έτσι όμως όπως έχει καθιερωθεί, για το συγκεκριμένο θέμα, είναι καθαρή ιδεοληψία. Δεν προχωράω πιο πέρα, γιατί εμπίπτει στο πεδίο της ψυχανάλυσης και δεν με ενδιαφέρει πέραν της επίδρασης που έχει αυτό (η πίστη ή θρησκοληψία των άλλων) στην προσωπική μου ζωή. Προφανώς οι αισθήσεις μας ειναι ατελείς, και γιαυτό δεν μπορούμε ν αντιληφθούμε τα πάντα. Όμως, με αυτές και με τη λογική προσπαθούμε να κατανοήσουμε το χώρο και το χρόνο. Ο λογικός (και ανοιχτόμυαλος) άνθρωπος δεν αποκλείει τίποτε, και δεν θεωρεί τίποτε ως δεδομένο. Τα δεδομένα κάθε στιγμής είναι απλώς η βάση για το επόμενο βήμα. "Τα του Κάισαρος Καίσαρι..." δεν έχει σχέση με την (όποια) δικαιοσύνη, αλλά (σύμφωνα πάντα με τα ευαγγέλια, που αποτελούν τη μοναδική πηγή των λεχθέντων υπό του Ιησού) επιτυχής προσπάθειά του να μην πέσει στην παγίδα των Φαρισαίων και θεωρηθεί επαναστάτης. Επίσης, αποτελεί παρακαταθήκη για το διαχωρισμό κράτους-εκκλησίας, κάτι που αναιρέθηκε από το Σαούλ αργότερα στην προς Ρωμαίους (νομίζω) επιστολή του. Ο Ιησούς (πάντα σύμφωνα με τα ευαγγέλια) δεν απέστη της εβραϊκής παράδοσης περί δικαιοσύνης. Το ερώτημα "δίκαιο του ισχυρού ή δίκαιο των πολλών" είναι παμπάλαιο. Σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους ισχύει το πρώτο. Σύμφωνα με τους κανόνες οργάνωσης μιας κοινωνίας (οφείλει να) ισχύει το δεύτερο. Στην πραγματικότητα, ο καθένας μας το αντιλαμβάνεται σύμφωνα με τα συμφέροντά του. Το "κάνω χώρο στο παγκάκι" δεν είναι απόλυτο αλλά εξαρτάται από τις εκάστοτε συνθήκες. Με δυσφορία θα επιτρέψουμε να κάτσει δίπλα μας κάποιος που "ζέχνει", αλλά με μεγάλη ευχαρίστηση μια αιθέρια ύπαρξη. Μην ξεχνάμε ότι, τα όποια δικαιώματα της μάζας, αποτελούν παραχωρήσεις των ισχυρών (προκειμένου να διατηρήσουν το καθεστώς τους) και όχι κατακτήσεις της. Ο άνθρωπος δεν έχει πάψει να αποτελεί "μοναχικό λύκο" (ασυνείδητο), η δε κοινωνικότητά του (συνειδητό) είναι φυσική συνέπεια της αντίληψης ότι το ομαδικό κυνήγι είναι πιο αποτεσματικό από το ατομικό. Δεν παραγνωρίζω τον, πολύ σημαντικό, ρόλο των θρησκειών ως θεματοφυλάκων των ηθικών κανόνων-φραγμών των ενστίκτων (και οιονεί συνταγμάτων) για τη συγκρότηση των πρώτων κονωνιών. Από τότε όμως, έχει κυλήσει πολύ νερό στο αυλάκι και, ο άνθρωπος (υποτίθεται πως), έχει ξεφύγει από το επίπεδο του ζώου. Ή μήπως όχι?

Το ρέμα καθορίζεται από τις ισοϋψείς. Αλλιώς, μπορεί να είναι και αποστραγγιστικό αυλάκι. Δες το προσεκτικά και, στην ανάγκη, ζήτα βοήθεια από έμπειρο τοπογράφο

Μπαίνουμε σε άλλα χωράφια, αλλά αξίζει 1. Ο Νίτσε είπε "ένας χριστιανός υπήρξε, κι αυτός πέθανε στο σταυρό", υπονοώντας ότι το δημιούργημα του Σαούλ ουδεμία σχέση είχε με τον ιδρυτή της θρησκείας. 2. Κάτι νομίζω είχε πει κι ο Τζίζας περί δικαιοσύνης, κλπ. Απλώς, μετά από τόση μπογιά δεν μπορείς να ξέρεις την αλήθεια. Το καράβι (όπως η γάτα του Σρέντιγκερ) υπάρχει όσο το παρατηρούμε (κι αυτό με ερωτηματικό...). Μετά, μπορεί είτε να συνεχίζει το ταξίδι, είτε να έχει φουντάρει. 3. Η αγάπη δεν διδάσκεται, ούτε επιβάλλεται. Για να αγαπήσεις τον άλλο, πρέπει πρώτα να έχει ξεχειλίσει η αγάπη προς τον εαυτό σου. Το "δίνω από το υστέρημά μου" είναι για όσους θέλουν να νιώσουν σημαντικοί μέσα στην ασημαντότητά τους. 4. Δεν κρίνω κάποιον με βάση τα πιστεύω του, αλλά με βάση τα δικά μου. Αλλιώς, η κρίση μου θα είχε ξεχειλώσει επικίνδυνα. Το αξιακό μου σύστημα αποτελείται από μίγμα των καλύτερων (θέλω να πιστεύω) στοιχείων. Και είναι σε διαρκή κίνηση (τα πάντα ρει...) 5. Όλες οι θρησκείες προσπάθησαν να δώσουν λύση στα υπαρξιακά ερωτήματα του ανθρώπου, εμμένοντας ουσιαστικά στο πως πρέπει να ζει. Κάπου όμως στην πορεία, τα πράγματα μπερδεύτηκαν με την επίγεια εξουσία (κυρίως στις μονοθεϊστικές).

Από τη στιγμή που το ρέμα αποτυπώνεται στον 5ρη, επηρεάζει την οικοδομησιμότητα του οικοπέδου.

Στα πολύ σωστά που αναφέρει ο συνάδελφος, να προσθέσω πως, επειδή οι καιροί είναι δύσκολοι γενικώς, θα πρέπει να προσεχθεί η επιλογή μηχανικού. Μακριά από "συναδέλφους" που κάνουν "ό,τι θέλει ο πελάτης". Μεταξύ των χαρακτηριστικών του σωστού μηχανικού, είναι η αποτροπή του πελάτη από παράνομες ενέργειες.

Γιαυτό ακριβώς είχε σουξέ η νέα θρησκεία. Γιατί, μέσω των συμβολισμών, απευθυνόταν στη μεγάλη μάζα όσων, λόγω κοινωνικής κατάστασης, ζητούσαν δικαιοσύνη(?). Την οποία περίμεναν στη γη αλλά, με τρικ που θα ζήλευαν οι πολιτικοί, μετατέθηκε στο επέκεινα Ποιός, άλλωστε, φτωχός και καταπιεσμένος θα δεχόταν ένα δυνατό θεό? Οι δυνατοί θεοί επινοήθηκαν από δυνατούς λαούς, και όχι από δούλους. Όσο για τις (όποιες) επαναστάσεις, η Ιστορία έχει αποδείξει ότι αυτές δεν ξεκίνησαν από κάποιο περιθωριακό άτομο. Ακόμη και ο χριστιανισμός, δεν θα έφτανε ως τις μέρες μας χωρίς το Σαούλ (ή Παύλο). Αν και, μια άποψη, θέλει το χριστιανισμό (έτσι όπως τον διαμόρφωσε ο ανωτέρω), ως ρωμαϊκή επινόηση.

Αν το πάρουμε χρονικά, είναι ασύμφορο 5 χρόνια σπουδές + 5 χρόνια εμπειρία (αν είσαι τυχερός), θέλεις τουλάχιστον 10 χρόνια από σήμερα Συν το ότι δεν ξέρουμε τις συνθήκες που θα επικρατούν τότε Μήπως συμφέρει να επενδύσεις στο αντικείμενο που έχεις σπουδάσει? και αν είσαι μηχανικός, όπως λες, βάλε την ειδικότητα στο προφίλ σου

Αν δεν υπάρχει η συγκεκριμένη απόφαση, οι θέσεις υπολογίζονται με τη δυσμενέστερη (μικρότερη) επιφάνεια (δηλ. 100 μ² για κατοικία). Νομίζω πως υπάρχει και δεύτερος υπολογισμός (1 θέση ανά κατοικία), ο δε τελικός αριθμός θέσεων είναι ο μεγαλύτερος εκ των δύο. Και, ΔΕΝ υπολογίζονται βάσει της επιφάνειας του οικοπέδου αλλά βάσει επιφάνειας κτίσματος

Μιας και η ασφάλεια είναι (και πολύ σωστά) η προτεραιότητά σου, η λύση είναι μία. Σκελετός οπλισμένου σκυροδέματος, τοιχοποιία οπτοπλινθοδομή, θερμομόνωση κελύφους. Όσο για την ποιότητα, εξαρτάται τόσο από τα υλικά, όσο και από τα συνεργεία. Βρες λοιπόν μια ομάδα σωστών και έμπειρων μηχανικών (όχι κατ΄ανάγκην φίρμες), και ξεκίνα το ταξίδι μαζί τους. Μην ξεχνάς πως, μια σωστή και πλήρης μελέτη, είναι το πρώτο (και σημαντικότερο) βήμα για μια σωστή κατασκευή. Μην ακούς διάφορους άσχετους, αλλά τους μηχανικούς. Καλή αρχή, κι εδώ είμαστε...

και είχα μια αγωνία για τα 6 αποτέτοια της επόμενης 10ετίας...

Εντελώς αδιάφορο θέμα (εκτός κι αν πρόκειται για κάποιου είδους διαφήμιση). Ο τίτλος, παραπλανητικός. Ο κος "ιδιώτης ερευνητής" έχει κάποιο ακαδημαϊκό τίτλο, ή είναι κάτι σαν "ειδικός μανιταροσυλλέκτης"??? και απ' ότι φαίνεται το "σπάνιο φαινόμενο" είναι πιο σημαντικό από την εκτόξευση του

Τελικά, έχεις πρόσωπο στο όριο απαλλοτρίωσης, καθώς Κάθε οικόπεδο για να είναι οικοδομήσιμο πρέπει να έχει πρόσωπο σε κοινόχρηστο χώρο ή σε χώρο που έχει τεθεί σε κοινή χρήση

Δεν υπάρχει κάτι συγκεκριμένο, απλώς: -Περιγράφεις το γεωτεμάχιο (θέση, συντ/νες, ιδιοκτήτης, ΚΑΕΚ, και όποιο άλλο στοιχείο είναι απαραίτητο για τον ακριβη εντοπισμό του) - Αναφέρεις τα στοιχεία του ΓΠΣ (ΦΕΚ, και τον πλήρη τίτλο της απόφασης έγκρισης) - Αναφέρεις τη ζώνη στην οποία εμπίπτει το γεωτεμάχιο, και τις επιτρεπόμενες σε αυτην χρήσεις βάσει του ανωτέρω ΦΕΚ

Η έννοια "ιδιωτική οδός" δεν υφίσταται. Απορώ, τόσο με το συνάδελφο που συνέταξε το διάγραμμα, όσο και με το συμβολαιογράφο. Συνήθως πρόκειται για τμήμα άλλης ιδιοκτησίας όπου εχει συσταθεί άτυπη δουλεία διόδου. Άρα, είτε γίνεται διόρθωση του τίτλου (αν ζουν οι προκτήτορες, και συνυπογρτάψουν οι όμοροι), είτε βγαίνει δικαστική απόφαση που επιδικάζει το συγκεκριμένο τμήμα στο ακίνητό σου (προ 2011). Θεωρώ το δεύτερο πιο εύκολο.

πώς κλίνεται η παράταση???

Πιο εύκολο είναι να ενσωματώσεις τη λωρίδα, ώστε να αποκτήσεις πρόσωπο στο (νόμιμα υφιστάμενο?) δρόμο εντός της απαλλοτρίωσης. Για την άλλη περίπτωση (ενσωμάτωση δουλείας), μιας και δεν αποτυπώνεται σε τίτλο προ 2011 (ώστε να μην υπάρχει απαίτηση συγκεκριμένης φάτσας), θα απαιτηθεί δικαστική απόφαση.

Θεωρώ ότι, από τη στιγμή που τα συστήματα θέρμνσης-ψύξης δεν έχουν αντικατασταθεί από άλλα, δεν θα πρέπει να εκδοθει νέο ΠΕΑ. Εκτός κι αν συντρέχουν άλλοι λόγοι...